Batalla de La Forbie

Lucharon contra la Batalla de La Forbie, también conocido como la Batalla de Harbiyah, el 17 de octubre de 1244 – el 18 de octubre de 1244 entre los ejércitos aliados (dibujado del Reino de Jerusalén, los pedidos que hacen una cruzada, la ruptura Ayyubids de Damasco, Homs y Kerak) y el ejército egipcio de Ayyubid Sultan como-Salih Ayyub, reforzado con mercenarios de Khwarezmian.

Preludio

La captura de Jerusalén por Khwarezmians en agosto había causado la gran alarma tanto entre el cristiano como entre los estados musulmanes. Al-Mansur, el Emir de Homs y-Nasir Dawud, Kerak dirigente, acompañó a los Templarios, Hospitallers, los Caballeros Teutónicos, el Pedido del Santo Lazarus y las fuerzas restantes del Reino de Jerusalén para tomar el campo contra el Sultanato egipcio.

Los dos ejércitos se encontraron cerca del La Forbie, un pequeño pueblo al nordeste de Gaza. En el lado aliado, Al-Mansur estuvo presente en la persona, mandando aproximadamente 2,000 caballería y una separación de tropas de Damasco. Dieron la orden cristiana total a Walter IV de Brienne, el Conde de Jaffa y Ascalon, aunque el Policía de Jerusalén y Philip de Montfort también estuvieran presentes. El ejército cristiano consistió en aproximadamente 1,000 caballería y 6,000 soldados de infantería. Las fuerzas de Transjordanian estaban bajo la orden de Sunqur al-Zahiri y al-Waziri, y consistieron en aproximadamente 2,000 beduino montado. El ejército egipcio fue mandado por un oficial de Mamluk llamado a Baibars (generalmente considerado ser Al-zahir Baibars, quien se hizo el Sultán de Egipto en 1260, aunque ciertos estudios sugieran que no era), que era ligeramente inferior en la fuerza a sus opositores.

Al-Mansur aconsejó que los aliados fortificaran su campo y tomaran la defensiva, que espera Khwarezmians indisciplinado a dispersar y abandonar a los egipcios en una desventaja considerable. Sin embargo, Walter, a quien habían dado la orden total, estaba poco dispuesto a rechazar la batalla cuando tenía la ventaja de números, una rareza para los cristianos de Outremer. Las disposiciones aliadas eran así: cristianos en la ala derecha, cerca de la costa, el Emir de Homs y Damasquinar en el centro, el beduino a la izquierda.

Batalla

La batalla se afilió durante la mañana el 17 de octubre, con los caballeros cristianos que repetidamente acusan a los egipcios y luchan de arriba abajo la línea. El ejército egipcio sostuvo su tierra. Durante la mañana del 18 de octubre, Baibars renovó la lucha y lanzó Khwarezmians contra las tropas Damasquinadas en el centro de la línea aliada. El centro fue roto por su ataque furioso, encendieron el aliado dejado y cortaron al beduino a piezas. La caballería del Emir sostuvo tercamente, pero casi se aniquilaron, Al-Mansur finalmente montó a caballo del campo con 280 sobrevivientes, todo que permaneció de sus tropas.

Amenazado por los egipcios en el frente y Khwarezmians en su flanco, los Cruzados acusaron Mamluks que los afronta y tenían al principio éxito, empujándolos atrás y causando Baibars alguna preocupación. Su asalto gradualmente perdió el ímpetu ya que los miembros de la tribu de Khwarezmid atacaron la parte trasera y los flancos de las fuerzas cristianas, que fueron defendidas por la infantería desorganizada. Los caballeros bien armados lucharon en tenazmente y se necesitaron varias horas para su resistencia al colapso.

Más de 5,000 Cruzados murieron, 800 presos se tomaron, incluso Walter de Brienne, Guillermo de Chastelneuf, Maestro del Hospital, y el Policía de Trípoli. De las tropas de los pedidos caballerescos, sólo 33 Templarios, 27 Hospitallers y tres Caballeros Teutónicos sobrevivieron; Philip de Montfort y el Patriarca de Jerusalén también se escaparon a Ascalon. Sin embargo, Armand de Périgord, el Maestro del Templo, el Mariscal del Templo, el arzobispo de Neumático, el obispo de Lydda y Ramla (San Jorge), y John y Guillermo, los hijos del Bohemond, el Señor de Botron, todo se mató.

Secuela

El Papa Innocent IV en el Primer Consejo de Lyon en 1245 pidió una nueva Cruzada, el séptimo, pero Franks nunca debían reunir otra vez el poder principal en la Tierra Santa. El Reino de Jerusalén sufrió el peor después del La Forbie. No había sido capaz de poner a un ejército tan grande en el campo desde la Batalla de Hattin y nunca sería capaz de emprender operaciones ofensivas otra vez. No trajo ningún éxito durable a Ayyubids; Khwarezmians fueron derrotados fuera de Homs por Al-Mansur en 1246 después de caerse con los egipcios. Baibars (no Al-Zahir Baibars conocido que se hizo un sultán), se afilió a Khwarezmians y fue detenido más tarde por como-Salih Ayyub y murió en la prisión.

Mientras la Batalla de Hattin sostiene la gran importancia simbólica como habiendo llevado a la caída de Jerusalén, era el La Forbie que realmente marcó el colapso del poder cristiano en Outremer.

En ficción

Notas a pie de página



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